Inteligencia Emocional

Curso de Historia y Geografía Bíblica 1

¿Cómo estudiar la historia bíblica?

¿Cómo estudiar la historia bíblica?

Según los historiadores, los acontecimientos se narran según las perspectivas e intereses de una sociedad determinada. Un mismo evento puede tener diferentes versiones. ¿Cuál de ellas es la acertada? Este es el gran paradigma de la historia. El historiador reúne todas las versiones existentes de un mismo evento y trata de entender lo que realmente ocurrió. Este proceso se le conoce como la interpretación de las fuentes que es plasmado en forma escrita en lo que conocemos como libros de historia. Muchos recuerdan como estos libros aseguraban que Colón había descubierto América. Hoy en día, sabemos que esta aseveración es incorrecta ya que los vikingos y otros pueblos asiáticos ya habían pisado las tierras del Nuevo Continente hacía siglos. Eso sin contar que los indígenas nativos ya existían en las Américas. Ellos fueron los verdaderos descubridores de esta parte de la tierra.

Así, la historia es una interpretación de eventos y acontecimientos que tuvieron lugar en un momento determinado en el tiempo y el espacio. No hay que confundir el evento con las causas del evento. El evento es fácil de distinguir como la extinción masiva de dinosaurios o la caída de las Torres Gemelas de Nueva York. ¿Por qué se extinguieron los dinosaurios de repente y de forma masiva? y ¿Por qué se cayeron las Torres Gemelas? A veces pareciera fácil dar una respuesta con el sentido común, pero muchas veces entramos en un ejercicio de especulación. ¿Cómo saber? La labor del historiador es la investigación y la consulta de fuentes para poder hallar las respuestas. Sin embargo, en muchas ocasiones, hay más de dos respuestas posibles. ¿Qué hacer en este caso? Este es el dilema de la historia. Por eso, las universidades y los centros de investigación invierten mucho dinero y recursos para poder hallar datos que ayuden a encontrar esas respuestas.

¿Qué pasa cuando el historiador decide estudiar las historias sagradas del mundo judeo-cristiano? Empieza a caminar en brasas de fuego porque la fe dice que la historia fue revelada por la Deidad. Esto implica que todo lo que se lea en los textos sagrados no se debe refutar desde el punto de vista histórico. Pero, ¿hasta qué punto es posible hacer un análisis comparativo entre la historia bíblica y la historia universal? Por ejemplo, Génesis 11:31 dice:

“Y tomó Taré a Abram su hijo, y a Lot hijo de Harán, hijo de su hijo, y a Sarai su nuera, mujer de Abram su hijo, y salió con ellos de Ur de los caldeos, para ir a la tierra de Canaán; y vinieron hasta Harán, y se quedaron allí”.

Se menciona la ciudad de Ur de los caldeos. ¿Existió esta ciudad? La historia universal afirma que Ur fue una de las grandes ciudades mesopotámicas. ¿Se conocen más datos sobre Ur que ayuden a entender mejor la historia de Abraham? Sí. Los sumerios fueron la primera civilización según la historia oficial. La escritura, la rueda, la astronomía, y muchas otras tecnologías surgieron de esta cultura. ¿Están nombrados en la Biblia? Sí, se nombran muchos de sus lugares geográficos, figuras importantes, deidades, costumbres, etc. Por ejemplo, en Génesis 10:10 dice:

“Y fue el comienzo de su reino Babel, Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar”.

En efecto, Babel, Erec y Acad fueron ciudades sumerias o de Sumer (Sinar). Los sumerios escribieron su historia en lengua sumeria y acadia en tablillas de arcilla por medio de una escritura llamada cuneiforme. Hay miles de estas tablillas en diferentes museos del mundo. ¿Habrán escrito algo sobre Abraham o sobre su padre Taré? Existe una historia impresionantemente parecida a la historia de Abraham escrita en la primera lengua conocida por la humanidad: el sumerio. Este relato cuenta que existió un hombre llamado Ib.ru.um (nacido en Nippur) cuyo padre Tirhu era sacerdote del dios Nannar/Sin y quienes vivían en la ciudad de Shuruppak hasta cuando fueron trasladados a la ciudad de Ur. De allí, Ib.ru.um fue enviado a Harán y luego a Canaán para llevar a cabo una misión especial encomendada por el dios Nannar/Sin. Al comparar esta historia con el relato del libro de Génesis, se encuentran varios elementos en común: se mencionan a las ciudades de Ur, Harán y la región de Canaán; el padre de Abraham y de Ib.ru.um parece ser la misma persona, es decir, un sacerdote de una deidad sumeria; finalmente, la similitud más visible se encuentra entre las palabras Ab.ra.ham e Ib.ru.um. Lo más impresionante de este hallazgo es que el texto sumerio es mucho más antiguo que el Libro de Génesis.

En mis cursos de Historia y Geografía en Tiempos Bíblicos se aspira a que los aprendices tengan un mejor conocimiento del discuso histórico ofrecido por las ciencias sociales y el discurso histórico ofrecido por los textos sagrados que ayuden a entender las características particulares de la historia bíblica.

El primer curso aborda los siguientes temas:

- Análisis comparativo de los orígenes del hombre al estudiar la historia universal, la historia bíblica y la historia sumeria.

- Historia de la primera civilización: Sumeria. Se analizan los relatos sumerios que están relacionados con los primeros personajes bíblicos.

- Las primeras ciudades de la Mesopotamia.

- Relatos antiguos sobre el diluvio e información geológica sobre antiguas inundaciones.

- El comienzo de la agricultura y la ganadería. El florecimiento de las ciudades mesopotámicas.

- El imperio acadio y la Tercera Dinastía de Ur.

- La época de los patriarcas y el comienzo de la sociedad israelita en Canaán.

- Egiptología versus Israel en Egipto. Estudio profundo sobre la historicidad de la ocupación israelita en Egipto.

- El éxodo hasta la Tierra Prometida. El origen de la ley mosaica, el tabernáculo y el pueblo de Israel como nación.

- Israel en Canaán: conquista versus asentamientos.

- La época de los jueces de Israel.

- Los reinados de Saúl, David y Salomón.

El segundo curso estudia los siguientes temas:

- El reino dividido: Reino del Norte o Israel y Reino del Sur o Judá.

- Profetas de Israel y de Judá.

- El imperio asirio y la conquista del Reino del Norte o Israel.

- El imperio babilónico y la conquista del Reino del Sur o Judá.

- Exilio de los judíos a Babilonia y cautiverio de 70 años.

- Historia de Babilonia

- El surgimiento del imperio persa, el decreto de Ciro y la liberación de los cautivos.

- La repatriación y la construcción del Segundo Templo y de los muros de Jerusalén.

- Surgimiento del judaísmo.

- Profecías de Hageo, Zacarías y Malaquías.

- Conquista griega de Jerusalén por Alejandro Magno.

- Helenización de los judíos y comienzo de la revuelta de los macabeos.

- El reino Asmoneo y controversia entre los fariseos y los saduceos.

- Llegada del imperio romano y caída de los reyes asmoneos.

- Gobierno de Herodes en Judea.

- Ministerio de Juan el bautista.

- Los esenios y otros grupos sectarios.

- Los rollos del Mar Muerto y la llegada del Mesías.

- Vida y obra de Jesús (Yeshua Ben Yoseph).

- Los años perdidos y el ministerio de Jesús en Palestina.

- Crucifixión y comienzo de la era apostólica.

- El ministerio de Pablo y el surgimiento de la Iglesia Primitiva.

- Los viajes de Pablo y teorías sobre su muerte.

- Teorías sobre el ministerio de los apóstoles de Jesús.

- El apóstol Juan y las iglesias de Asia Menor.

- Persecución a los cristianos.

-Análisis de los diferentes grupos cristianos de la época y los factores que convirtieron al cristianismo como la religión oficial del imperio romano.

Estos cursos son totalmente virtuales y se realizan a través de la plataforma educativa de Zion International University. Al finalizar los tres (3) cursos, el estudiante recibirá un certificado en español-inglés con la nota legal del Estado de la Florida.

Estos son los precios de la certificación:

MODALIDAD	PAGO DE CONTADO	PAGO A 3 CUOTAS	PAGO A 9 CUOTAS
Certificación con créditos (3 cursos)	$750 dólares en total (Cada curso sale a $250 dólares)	3 pagos de $280 dólares (Cada curso sale a $280 dólares) ($840 dólares en total por los 3 cursos)	9 pagos de $110 dólares (Cada curso sale a $330 dólares) ($990 dólares en total por los 3 cursos)
Certificación sin créditos	$330 dólares en total (Cada curso sale a $110 dólares)	3 pagos de $140 dólares (Cada curso sale a $140 dólares) ($420 dólares en total)	9 pagos de $55 dólares (Cada curso sale a $165 dólares) ($495 dólares en total)
Un curso con créditos	$250 dólares	3 pagos de $110 dólares	No aplica
Un curso sin créditos	$140 dólares	3 pagos de $55 dólares	No aplica

 

Para pagar su curso puede utilizar Paypal. El correo electrónico es
registration@zioninternationaluniversity.com

Si no puede pagar por PayPal, envíenos un email con su nombre y la modalidad a
info@ziuonline.org Le enviaremos un link de pago (efectivo o con tarjeta débito o crédito).

Recuerde que pueden estudiar DOS PERSONAS por el precio de UNA.

Los espero en mis cursos para descubrir los grandes secretos de la historia.

Los partidos políticos de los judíos antes de Jesús

Los partidos políticos de los judíos antes de Jesús

Hoy en día, muchas organizaciones religiosas tienen sus propios partidos políticos o son apoyadas por partidos políticos que han nacido en el seno de ellas. La historia nos muestra muchos casos al respecto. Por ejemplo, antes del nacimiento de Jesús, los judíos lograron conformar un reino independiente gracias a la acción de los macabeos en contra de las políticas helenizadoras de los seléucidas. Estos imperialistas querían que los judíos abandonaran su culto a YHWH para seguir las prácticas y rituales en torno a los dioses griegos. Los macabeos se constituyeron como un movimiento judío de liberación y lograron una independencia temporal en la dinastía real asmonea. Es la segunda vez que los judíos conforman un reino unificado después del reino de Salomón. Todo esto ocurre entre el 164 y el 63 a.C.

Sin embargo, aquí ocurre algo novedoso para la historia judía. Por primera vez, el Sumo Sacerdote judío tiene poder político. Eso no había ocurrido anteriormente ya que el poder religioso estaba separado del poder político. El rey Salomón, por ejemplo, nunca fue Sumo Sacerdote. En la época de los asmoneos, existieron dos “partidos políticos”: los saduceos y los fariseos. Analógicamente ocurre lo mismo hoy en día en ciertas sociedades en las que existe una relación muy estrecha entre una organización religiosa y un partido político. Los saduceos apoyaban la idea de que el Sumo Sacerdote tuviera doble poder. En la historia del pueblo de Israel, el primer Sumo Sacerdote fue Aarón quien era el vocero de Moisés, el líder espiritual y el dador de la Ley de los israelitas. Luego de que partiera Moisés, sólo quedaron los Sumo Sacerdotes como las cabezas religiosas visibles del pueblo. No ha habido nadie como Moisés en la historia del pueblo de Israel. Hoy en día, existen muchos líderes religiosos analógicamente similares a Moisés, sobretodo en la impartición de un código de normas morales y éticas en nombre de Dios. A su vez, existen Sumo Sacerdotes que cumplen su función como manos derechas de estos grandes líderes espirituales y que curiosamente también pueden estar involucrados en política. Esta analogía se puede evidenciar en muchas sociedades en donde lo político y lo religioso se mezclan.

Volviendo a la historia de la época asmonea, los saduceos tuvieron un conflicto “político-religioso” con sus opositores, los fariseos. Ellos estaban en total desacuerdo con la doble naturaleza de poder del Sumo Sacerdote. Esto se evidenció con Juan Hircano I, rey y Sumo Sacerdote judío del 134 al 104 a.C. A propósito, él fue el tercer y último hijo de los macabeos.

¿Por qué es importante conocer estos acontecimientos históricos? Porque misteriosamente la historia se repite en diferentes contextos, escenarios, lugares, tiempos y actores diferentes. ¿Quién es el libretista de la historia? No lo sabemos, pero al estudiarla, nos encontramos con muchos elementos repetitivos.

Si quiere saber cómo terminó esta historia, vea el seminario informativo sobre la “Historia del Túnel de los 430 años” en Zion International University:

http://admissions.zioninternationaluniversity.com/index.php/cursos-zion/seminario-el-tunel-detail